Д-р Роберт Лай

 (15 февруари 1890 – 25 октомври 1945)

Личност, идеи и дела

Д-р Роберт Лай

Преди поемането на властта от националсоциалистите, Германия бе на прага на една страшна катастрофа. От 1929 г. числото на безработните се покачваше от милиони на милиони без всякакви изгледи за намаление и намиране на изход. Трудът беше под-хвърлен на най-голяма експлоатация. Стопанството и земеделието бяха мъртви. Убийства, самоубийства и стотици други криминални случаи бяха нищо обикновено. Десетки хиляди безпризорни млади мъже и жени живееха само от милостинята и подаянията на богатите. Всичко бе празно и бездушно. Една братоубийствена и кръвопролитна гражданска война, по-страшна от най-жестоката обикновена война, застрашаваше всекидневно измъчения германски народ. Картината на политическия живот не бе по-добра: постоянните политически напрежения и голямата партийна раздробеност водеха често към избори, които оставяха след себе си милиони излъгани в едно безнадеждно положение. Стачките, локаутите и полицейската нагайка бяха методите на управляващите. Германия бе обременена с тежки и непоносими задължения - от една страна, чрез Версайския диктат, а от друга - чрез частните кредити на еврейските банкери. Към това трябва да се прибави и безсилието на един режим, чиято неспособност да се справи с бедствието, в което се намираше германският народ, беше безгранична.

На 30 януари 1933 г. германският народ бе спасен от израждане и явна гибел. От този ден милиони германци започнаха да дишат свободно, защото постът райхсканцлер бе поет от водача на националсоциалистите - Адолф Хитлер. Младата кръв на стотици кафяворизци бе увековечена с победата на националсоциалистическите идеи. Фюрерът предпази и спаси германската нация. Той вдъхна надежди, даде тласък и снабди германския народ с нови, непознати дотогава, вяра, дух и жизнена сила, които се оказаха неизчерпаеми и непобедими. Неговата най-голяма заслуга към германската нация е, че можа още в първите дни на поемането на властта да се огради с помощници и съветници из средите на първите пионери и борци на националсоциалистическите идеали, израснали и калени в борческите времена на националсоциализма. Един от гЪзи първи сътрудници на Адолф Хитлер е д-р Роберт Лай.

Д-р Лай е роден на 15 февруари 1890 г. в Нидербрайтенбах. Завършил е химия. През световната война е постъпил доброволец и е бил отличен пилот; като такъв е бил тежко ранен. Той е един от първите привърженици на Хитлер, към който се е присъединил още от основаването на националсоциалистическата партия и е играл важна роля още при нейното създаване и развитие. Д-р Лай произхожда от селско семейство и се чувствува горд, че е син на селянин. Той е една всестранно просветена личност, в която е съчетана творческата синтеза на идейна сила и делови дух. Това му дава възможност да изпълнява различни задачи. Д-р Лай е ръководител на политическата организация на националсоциалистите и водач на Германския трудов фронт, както и председател на държавния съвет в Прусия.

Името д-р Лай е станало символ и програма за милиони трудещи се германци. Затова не може да се говори или пише за политическата организация на германската националсоциалистическа работническа партия, за Германския трудов фронт или за националсоциалистическата общност „Сила чрез радост”, без да се свърже с тях името на д-р Роберт Лай. За него Адолф Хитлер беше казал, че е най-големият идеалист на света. И действително, още преди завземането на властта, противният лагер е трябвало да признае самоотвержеността на „наци” - Доктора, който е „чувствувал и провел своята борба като една свещена задача”. Рядката, самоотвержена дейност на д-р Лай във фанатичната борба за провеждането на националсоциалистическите идеи му е спечелила не само безграничното довери на Водача на великия германски Райх и привързаността на милиони германци, но и многобройни верни приятели всред десетки народи в света.

Със своята самоотвержена дейност д-р Лай не само човек на политическата борба и на делото, не е и човек на другарски чувства към верните приятели от едно бойно поле, което той, крачка по крачка, спечелил за Водача и присъединил за една бъдеш нова Германия. Най-добре това личи от една негова реч, произнесена пред старата гвардия от негова област (Рейн), от която той е трябвало да се раздели, съгласно наредбата от 21 октомври 1931 г., за да поеме новия пост в Мюнхен, където Адолф Хитлер го назначава инспектор на организациите в Райха.

„Аз си спомням, казва д-р Лай между другото в реч си пред своите другари от Рейнската област, как ние странствахме през Хунсрюк и през Биркенфелд и работихме нашата идея. Аз си спомням за малкото върни сподвижници, които ни придружаваха навсякъде. И до днес аз чувам, как се подиграва наситеният буржоа: „Вие сте луди! Защо всъщност преминавате по 30 километра на ден през дъжда? Защо всъщност оставате да ви чупят главите?” Тяхната „критика” не ни засягаше, понеже в нас гореше огън, който ни оставяше да си отдъхнем.

Една желязна необходимост, една съдба, един Господ ни тикаха напред през тези дни. И ние напредвахме!

Аз мисля за тежките дни в Кьолн. Как ние се борих там! Само малцина бяха около нас. Няколко млади хора и нашите стари бойци: осакатените от войната! С неуморна борба ние печелихме предградие след предградие. Никое събрание не можеше да се състои, без да трябва да си пробием път с бой! Аз си спомням, как в Мюнхен водачът на нашите заклети противници - райхсбанеристите, се качи на подиума и се провикна: „Какво искате вие жалка група от хора? След пет минути залата ще бъде празна!” И аз и днес вижда още моите приятели Грое и Шалер, и наистина в тази минута залата беше празна. Но нито един от райхсбанеристите беше останал вътре! ”Наци”-те бяха господари на положението! Аз мисля за Аахен, за тази най-мъчна част от нашия окръг. И аз си спомням битката при Корнелимюнстер и вижда четирмата братя Шмер, облени в кръв, с една малка дружина от седем души, между тях едно съвсем младо 16-годишно момче, да отстояват на напора на евреите и на червените. От 8 до 12 часът непрекъснато се бихме. Но ние се наложихме!

Аз мисля за Мозел, за Крьов, за Цел! И виждам пред себе си нашия партиен другар Симон да се втурва напред с един стол и да вика към събраните: „Граждани от Цел! Яко искате, евреинът да бъде господар, тогава помагайте му. Но ако вие не искате това, тръгнете с нас!”

Така днес аз би трябвало да назова всеки отделен член на щурмовите отряди и да му кажа: да, това бе твое дело!

А какво беше това, което ни сплотяваше? Програма ли беше? Бихме ли могли да кажем на всяка професия, на всяко съсловие една строго определена дефиниция?

Не! Националсоциалистическото дело ни тласкаше напред! Това, което ни движеше, беше фронтовият дух, който въодушевяваше нашите редици. Фронтовият дух, който създаде нови ценности. Това бяха от Бога дадените добродетели: самоотвержеността, смелостта и храбростта!

Тези добродетели на отделната личност представляват съществото на нашата партия. Ние спасихме добродетелите от окопите в нашето политическо движение. Народът не иска да чува за програми на книга. Той иска да види мъже!

Хитлер е казал: „Нашата воля и нашето дело са нашата програма!”

Ако някой днес ни попита: „Какво искате вие?” - тогава ние ще отговорим: „Погледни нашит щурмови отряди! Това искаме ние!”

И действително, не е ли най-голяма национална гордост за един народ, ако той може да се похвали и да покаже пред целия свят ударната сила на едно вътрешно политическо единство! Та не са ли щурмовите отряди, които образуваха ядката на победоносната революционна армия на третия Райх, която днес по всички краища на нашия континент със своята млада и героична кръв извоюва границите на една нова Европа?

И тук името на д-р Лай е зазидано завинаги в историята на националсоциалистическата революция, защото той можа със своята волева сила да създаде един общ единен корпус от политически водачи, нещо, което в миналото беше почти невъзможно. Д-р Лай, като ръководител на политическата организация на партията, оправда напълно абсолютното доверие на Фюрера, защото пръв разбра, че само чрез офицерския и подофицерския корпус от обединени и здраво обучени политически ръководители ще може да се запази за всички времена създаденото от гения на Фюрера през наше време, като създаденото служи за основа за по-нататъшното развитие на германския народ.

Ако голямото дело на д-р Лай в политическата организация на националсоциалистическата партия постави завинаги неговото име в историята на германската революция, то второто му голямо дело - основаването и образуването на Германския трудов фронт, издълба за вечни времена със златни букви името му в световната история на премахването на класовите и социални борби.

На 2 май 1933 г. Хитлер постави задача на д-р Лай да поеме ръководството на старите синдикати, които в дотогавашната форма трябваше да бъдат напълно премахнати и на тяхното място, като националсоциалист, да създаде една организация, която да отговаря най-много на волята и далото на националсоциализма. Заповедта на Фюрера беше изпълнена, защото за д-р Лай главното основно начало за неговата дейност е абсолютната вярност и подчиненост. Само за няколко дни беше създадена без кръв и усложнение най-голямата организация в света, защото постави ли д-р Лай един план на разглеждане то същият се проучва във всяко отношение най-добросъвестно; и когато разискванията се приключат и се вземе решение, всеки се поставя изцяло в услуга на това решение. Така на 6 май 1933 г. се основа Германският трудов фронт. При неговото създаване д-р Лай изхождаше от съзнанието, че докато не бъде унищожена класовата борба в Германия, не ще изчезнат инструментите на тази борба Чрез „закона за уреждане националния труд” от 1934 г., който е основният закон на труда в Германия, бе окончателно преодоляна класовата борба в сектора на труда и бяха привлечени всички трудещи се в полезно сътрудничество. За изпълнението на националсоциалистическите идеи и на тези на нови; ред, д-р Лай можа да създаде чрез Германския трудов фронт други хора, с друго възпитание, с друг морал, въобще едни съвършено нови люде. Затова д-р Лай не създаде Германския трудов фронт в своето бюро - надвесен над някакви планове или проекти, а в постоянна творческа дейност между германските трудещи се в работилниците, фабриките, предприятията и заводите. Той казва на работниците това, което иска от тях, и получава тяхното доверие на самото работно место.

Основните начала, върху които гради всички свои начинания, д-р Лай ни пояснява сам накратко с следните няколко думи: „Колкото се отнася до нашите начални идеи, те са в основата си съвсем прости. Преди всичко трябва да подчертая значението на водаческия принцип. Под този принцип ние разбираме задачата на един изпитан водач, когато се е издигнал от най-низкото стъпало до единно ръководно место, благодарение само на своите способности. Най-добрият пример за това е Адолф Хитлер - на-шият водач. Ние вярваме, че той е един избраник на провидението, един гений.

Основата, върху която градим всичко, е общността - народната общност - най-хубавото, което ние притежаваме. Тук лежи изворът на нашите успехи, т. е. органическата цялост на един народ, създадена върху неговите расово-биологични заложби. Германия е щастлива, че е обединена в расово отношение. Това е последната тайна на нашата хармонична сила”.

В средеца на народната общност д-р Лай постави творческата личност, която изпълнява, със съзнание за дълг, всички права и задължения. С оглед на това, организацията на Германския трудов фронт можа да създаде собствена уредба на социална само-отговорност.

Как са изградени върху тези основни начала различните организации, които д-р Лай ръководи, и какви са техните отношения спрямо партията и държавата, това се вижда най-добре от разграниченията, които д-р Лай прави между взаимоотношенията на държавата и партията. „Националсоциалистическата партия, казва д-р Лай, може да се сравни с един мотор, който доставя двигателна енергия на една сложна машина. Нейната задача се състои в това: да извършва подготвителната основна работа: да прави проучвания и да внася сигурност във всичко. Държавата осигурява придобитата земя, брани я и въвежда навсякъде пълен ред”. Що се отнася до отношенията между Германския трудов фронт и партията, тук д-р Лай не прави абсолютно никакви разграничения. Следователно, разграниченията във взаимоотношенията между уредбите на Германския трудов фронт и държавата са същите както между партия и държава. Защото основните начала, върху които е изграден Германският трудов фронт, са същите, върху които е създадена и партията, която ръководи политически организацията на Германския трудов фронт. От това следва, че задачата на д-р Лай, като организационен ръководител на партията и като водач на Германския трудов фронт, е напълно еднородна, т. е. при всички свои дела д-р Лай действува като организационен ръководител на националсоциалистическата германска работническа партия. Поради това трябваше да бъдат разтурени всички работнически синдикати и работодателски сдружения и като основа на изграждането на Германския трудов фронт да послужи клетката в предприятието и местната група, подобно на организационното изграждане на партията. Така д-р Лай, чрез националсоциализма, отстрани касовата борба, като на местото на старите организационни борби между работниците и работодателите установи народната общност. Тук се крие и една от най-големите заслуги на д-р Лай, а именно, че чрез осъществяването надало идеята за народната общност се постигна цялостното единство на германската нация, всред която интересите на общото се поставиха над интересите на отделната личност, класа или съсловие. Затова д-р Лай осъществи идеята за Германския трудов фронт като резултат националсоциалистическата програма със своя националсоциалистически светоглед.

Между многото организационни поделения на Германския трудов фронт, които са изключително дело на д-р Лай, и които - всяко за себе си - разработват най-обширни социалполитически задачи, най-оригиналното, от гледището на национал-социалистическата програма, е националсоциалистическата общност „Сила чрез радост”. Германия, със своя нов трудов ред, отразява в тая организация на Германския трудов фронт светогледа на третия Райх, който в лицето на умствените и физическите работници вижда народните творци и схваща труда като смисъл в живота, а радостта - като извор на всяка сила на нацията. Чрез тази организация за формуване на свободното време и почивката на трудещия се германски народ, д-р Лай можа да осъществи идеята за социализъм надело. Според д-р Лай, всеки работодател трябва, от стопански съображения, да бъде първият социалист в предприятието, защото социализмът, според Хитлер, не е състрадание, а справедливост. Социализъм значи общност, защото ценности могат да бъдат създадени само в общността, всред която отделната личност е нищо, а народът е всичко. Работодателят не може сам да създаде нищо, а за работника е необходим работодател; тяхната съдба е обща, независимо от това, дали те желаят или не желаят това. Социализмът не може да бъде отделен от стопанството. Къде свършва въобще стопанството и къде започва социализмът? Къде е границата между тях? Отпускът на трудещия се е както социален, така и стопански въпрос. Здравеопазване, хигиена, спорт, „Сила чрез радост” - всичко това е стопанско и същевременно социално.

Организацията „Сила чрез радост” беше създадена от д-р Лай с цел да се включат всички трудещи се в културния и художествения живот на нацията и с това да се имунизират против разлагащия материалистичен дух и едностранчивост на социалната класова борба. Никоя друга организация досега не е могла толкова много да повиши самочувствието на работника, както организацията „Сила чрез радост”. Чрез нея д-р Лай проповядва, че трудът не е стока, нито робска проява; трудът е свещен дълг на гражданина, съревнование чрез което той твори своето и на нацията си благополучие, за да я направи мощна и велика. Затова трудът, като стойност, никога няма да се обезцени, защото той е най-голямото благородство и защото той е единствената мярка, с която се преценява полезността и стойността на отделната личност в обществото, в което е поставен човекът и с него трудът като етическа стойност в националсоциалистическия ред. Чрез организирането на свободното време, пък се цели да се усъвършенствува личността и да бъдат създадени жизнерадостни хора, пълни с желание за работа, национално съзнати и с повишена производителност. Чрез националсоциалистическата общност „Сила чрез радост” д-р Лай създаде най-голямата организация в света за всестранно духо обогатяване на германския народ, което може да види най-красноречиво от уредбите на тая организация, чиято дейност обхваща, между другото: сказки, концерти, театрални представления, екскурзии, големи морски пътешествия и пр.; защото „ние смятаме, казва д-р Лай, че колкото повече работа даваме на хората да извършват, толкова повече трябва да се грижим за техната почивка”.

В своята всестранна социалполитическа дейност д-р Лай винаги е имал предвид едно най-тясно сътрудничество в тая област с всички европейски и извъневропейски страни. В противовес на измамната международност на женевските институти, при международното сътрудничество д-р Лай изхожда от здравия национал-социалистически социалполитически светоглед, който е за човешки общото и за национално различното. Д-р Лай е бил винаги против сковаващия международен схематизъм и против онези международни формули, които трябваше да се изпълват от народите, членове на едно „общество”, и които нямаха никакво практическо значение поради своята безсмисленост и противоречеха на националните особености на народите. Затова д-р Лай отрича всички международни движения, които нямат за цел да развият народите според собствените им вътрешни закони. Новият социален ред в Европа може да се създаде само от съвременните национални нужди и предпоставки; затова за всеки народ той ще бъде различен, защото в това отношение не съществува обща норма. Само на тази основа е мислима една международна общност, образувана от народите и държавите на Нова Европа. „Ние търсим изворите на щастието в човешкия живот, казва д-р Лай. Стремежът към щастието не е свързан с никакви пространни граници. Той има по-стар и по-дълбок корен в общочовешкото, отколкото в различията между народите. Всеки народ има своя песен, свои танци и свое изкуство, свой собствен път към истината и нейното развитие; всеки има свое знаме като основа за благото на цялото човечество.”

И в това отношение идеите на д-р Лай не останаха само на книга и празни думи, но са свързани с дела и международни акции от световно социалполитическо значение. Ще споменем само за международните конгреси „Радост и труд” в Хамбург и Берлин 1936 г., Рим 1938 г., Лондон 1939 г., Осака (Япония) 1940 г., уредени по инициатива на д-р Лай и в повечето, от които взеха участие видни социалполитици - представители на над 50 нации; за изложбите „Радост и труд”, уредени също по инициатива па д-р Лай в Атина, София, Букурещ и Хамбург, в които бяха показани нагледно постиженията в тези области в отделните държави. Не трябва да останат неотбелязани ежегодните конгреси в Хамбург на националсоциалистическата общност „Сила чрез радост”, в които, по покана на д-р Лай, участвуваха ежегодно с големи фолклорни групи десетки нации, които имаха възможност пред целия свят да покажат своите народни и битови особености (носии, песни и танци). Тук може смело да се отбележи, че, в противоположност на дейността на Коминтерна, който проповедва, че само изравняващи насилствени мерки ще изменят понятията в международните отношения и ще донесат щастие на човечеството, идеите и делата на д-р Лай са носители на свещената вяра на народите, които трябва дг живеят един до друг и че за всички ще има место, и че колкото народите са по-горди със себе си и със своите характерни и битови свойства и обичаи, толкова повече те ще зачитат стойността и постиженията на другите нации. Затова, в противовес на идеите на международния болшевизъм, смисълът и задачите на идеите на д-р Лай добиха своя най-висш израз в тясното културно сътрудничество между нациите.

България е особено благодарна и признателна на д-р Лай, защото само благодарение на неговия идеализъм можа и у нас да проникне и най-широко да се разпространи голямото социално и високочовешко дело за организирането и осмислянето на свободното време и почивката на всички трудещи се, известно под името „Труд и радост”, което българската държава възприе и от няколко години, със закона за професионалните организации, го прилага с голям успех и въодушевление, всред целокупното българско работничество. Запитан веднъж д-р Лай за неговото мнение за културното и социално дело „Труд и радост” в България, той, между другото, беше казал: „Пламенната любов на българите към родината и свободата нас, немците, винаги ни е изпълвала с почуда и уважение. В България още бликат изворите на истинската народност. Българската народна песен и народните хора и ръченица са дълбоко вкоренени в народностния характер. България бе, която първа осъществи идеята за трудовата повинност. България е страната, която умее да цени благородството на труда. Затова тук има здрава почва за идейното съкровище на „Труд и радост”.

Не може да оставим неотбелязани още няколко други по-големи дела на д-р Лай, които, поради войната, в някои области, по принуждение, трябваше временно да останат на съществуващото положение. Съгласно нареждането на Фюрера от 15 февруари 1940 г., д-р Лай подготви най-огромното социално дело за подсигуряване на старините на членовете на германския народ. Д-р Лай най-добре е схванал мисълта на канцлера на стария Райх, Бисмарк, изразена така ясно през време на законодателството и на изграждането на обществената осигуровка. „Държавата, е казал Бисмарк, трябва да взема в ръцете си тази работа - не като милостиня, а като право на издръжка, където, въпреки добрата воля, не може да се работи вече. Защо само този, който във война или като чиновник е станал неспособен за работа, трябва да има пенсия, а не и войникът на труда?” „Искането на Бисмарк, пише д-р Лай, се изпълва едва днес след почти 60 години. Адолф Хитлер е поел в съвършена форма тази мисъл и е създал мощно-политическите предпоставки, за да могат да се превърнат тези идеи в действителност. Обществените осигуровки изпълниха целта си. Сега те трябва да направят място на нещо по-голямо, за да се осъществи Бисмарковата мисъл за държавния социализъм, както той я вижда в държавната пенсия за лишените от наследство и безимотните.

Новото осигуряване на старините е изготвено вече върху тая принципна мисъл и е предадено на Фюрера. Здравното дело върху обширното здравеопазване на нашата нация стои пред привършване. Едно обществено дело върху надници и възнаграждения, работа, отпуска, свободно време, защита от уволнение, работно време и работно право се изработва. Един закон за професионално възпитание, професионално съревнование и капацитетна борба за германските предприятия е започнат да се изработва. Плануванията за една грандиозна обширна програма за заселване и жилища се подтикват с енергия и сила. И аз мога да дам уверението, че когато войната завърши, с най-голяма победа за всички времена за Германия, ще бъдат готови и ще могат да се представят всички предпоставки, планувания и закони за най-щедрото социално дело на всички времена и за всички народи. Така в националсоциалистическа Германия се създава едно обширно щедро социалистическо право, за да се закотви веднъж за винаги съдбоносното общуване на всички германци”.

Военното положение, в което се намира днес Германия, постави на ръководената от д-р Лай организация на Германския трудов фронт една нова задача, - приемане на чуждестранните работници, което разреши основно и въпроса за безработицата в европейското пространство. Разрешението на този въпрос идва да осигури не само хляба на милиони нуждаещи се, но и да отговори на повика на днешното време за човешко съществуване на всички трудещи се. От друга страна, чрез това сътрудничество в трудовата, културната, социалната и промишлената области най-добре се подготвя пътят за бъдещата международна общност в Европа, която ще осигури преди всичко социалния мир и ще отговори на всички стремежи за повдигане равнището на живота на всички народи.

Днес всички организации, ръководени от д-р Лай, са нагодени към нуждите на цялостната война, която Германия води за запазването на европейската култура и цивилизация от пристъпите на азиатския болшевизъм и за премахване на либералистическата догма за егоистичния стремеж към печалби и заменянето й с основните начала на народостопанската продуктивност. Днес далото на д-р Лай, чрез Германския трудов фронт, е дело на борбата срещу общия враг на Европа - комунизма, в която борба трябва да вземат участие, без хитрини и нагаждания, всички европейски народи. Защото Германия не урежда само своята вътрешна стопанска и социална политика, но и тази на целия европейски континент. Пътищата, по които Германия урежда тези въпроси, са пътища на германския социализъм, който ще стане социализъм на Европа.

Дали това ще бъде последната организационна форма на създадения от д-р Лай Германски трудов фронт, това не може да се предскаже, защото големите организации растат постоянно и не са безкръвни създания. Едно обаче е неоспоримо, че здравата основа на социалното и морално единство на германския народ е създадена и осигурена и това е изключително заслуга на голямата всестранна политическа и обществена дейност на д-р Лай, който във всички свои идеи и дела остава един от най-верните последователи на своя Фюрер.

По време на позорният юридически фарс в Нюрнберг, д-р Лай, познавайки отмъстителната и коварна еврейска природа, не си прави илюзии относно изхода от процеса и взема нещата в свои ръце - на 25 октомври 1945 г. се обесва в килията си и по този начин удря последен шамар на юдео-марксистко-плутократската клика, управляваща света и срещу която се е борил през целия си достоен живот.

Нека завинаги помним д-р Роберт Лай и неговото грамадно дело за социално щастие и справедливост!

Хайл Хитлер!